《实践论》读书笔记
认真读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的《实践论》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
《实践论》读书笔记 篇11.背景介绍：
《实践论》是中国共产党的重要著作，是毛泽东在抗日战争和解放战争时期所写。这本书主要讲述了实践在人类认识论中的重要性，强调了实践是检验真理的唯一标准。
2.深入分析：
《实践论》的核心思想是强调实践的重要性，认为只有通过实践，才能真正理解和掌握真理。作者认为，实践不仅是我们获取知识的`途径，也是我们检验知识的途径。只有通过实践，我们才能真正理解事物的本质，才能真正掌握真理。
3.个人观点：
我个人非常认同《实践论》的观点。在我看来，实践是获取知识的最重要途径。只有通过实践，我们才能真正理解事物的本质，才能真正掌握真理。而且，只有通过实践，我们才能真正检验知识的正确性。
4.对比与参照：
与《实践论》相比，其他一些哲学著作也强调了实践的重要性。例如，黑格尔的《逻辑学》也强调了实践在认识论中的重要性。但是，《实践论》更加注重实践在认识论中的地位，认为只有通过实践，才能真正理解和掌握真理。
总结：
《实践论》是一本非常重要的哲学著作，它强调了实践在人类认识论中的重要性。我认为，这本书对于我们今天的学习和工作仍然具有重要的指导意义。通过学习《实践论》，我们可以更好地理解事物的本质，更好地掌握真理。
《实践论》读书笔记 篇2实践论：生活的智慧，管理的艺术
在这个信息爆炸的时代，我们被淹没在各种信息和理论中，每天都在不断地学习和接受新的观念。然而，理论总是有限的，只有通过实践，我们才能真正理解并掌握一种知识的精髓。
《实践论》是毛泽东思想的重要组成部分，它强调了实践在认识世界、改造世界中的重要性。通过实践，我们可以验证理论的真实性，发现理论的'不足，进而完善理论。
在《实践论》中，毛泽东提出了“理论是灰色的，而生活之树常青”的观点。他认为，理论应该服务于实践，而不是凌驾于实践之上。在实践中不断检验和修正理论，是推动社会进步的重要动力。
读《实践论》让我深深感受到了理论与实践的紧密联系。在实际工作中，我们常常面临各种复杂的问题和挑战。这时候，我们需要运用理论指导实践，但同时也要勇于尝试新的方法，不断总结经验教训。
比如，在项目管理中，我们经常会遇到进度滞后的情况。这时候，我们可以运用项目管理理论来分析原因，制定对策。但是，我们也不能一味地遵循理论，而忽视了实际情况的特殊性。有时候，我们可能需要调整计划，或者采取一些临时的措施来应对突发情况。
再比如，在人际关系中，我们常常需要运用沟通技巧来处理冲突。但是，即使我们掌握了再多的沟通技巧，也无法保证每次都能取得良好的效果。这时候，我们可以反思自己的行为，看看是否有什么地方可以改进。比如，是否表达清楚了自己的观点？是否尊重了对方的意见？是否采用了合适的语气和姿态？
总之，《实践论》让我明白了理论与实践的紧密关系。只有将理论与实践结合起来，才能更好地应对复杂多变的环境。在未来的工作和生活中，我将更加注重实践，勇于尝试新方法，不断总结经验教训。我相信，只有这样，我们才能真正做到学以致用，让知识为我们所用。
《实践论》读书笔记 篇3《实践论》中具体地论述了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。它指出，人们的认识运动，首先经历由实践到认识的过程，即在实践基础上从感性认识上升到理性认识，这是认识过程的第一次能动的飞跃；经过实践得到的理性认识，还须再回到实践中去，这是认识过程的第二次能动的飞跃，是更重要的飞跃。实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
从实践论中，可以知道实践是检验真理的唯一标准。理论是用来指导实践的，而实践是用来检验理论的。两者不可分割。如果理论离开了实践，那理论的正确性便无法知道。当然实践也不能没有了理论，在做任何事之前都需要理论的支持，没有了理论的实践，只会浪费人力物力。列宁说“实践高于(理论)认识，因为它不但有普偏性的品格，而且还有直接现实性的品格。”理论只是人们根据前人的经验，或其自己的推理，而实践是检验理论的唯一标准。想要知道一件事的.真伪，必须自己动手才能明白，大概毛泽东深知其中的道理，才写出《实践论》。想让更多的人能理解其中的重要性。
读完毛泽东的《实践论》，从中我明白到“实践是检验真理的唯一标准”的内在实质，“认识——实践——再认识”是《实践论》的实践路线。实践要注意方法实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。 《实践论》让我懂得对待事情基本原理和方法。需要我们在做事的时候，不急不躁、由表及里、全面观察、由感性到理性、了解事物的演进变化、分清事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复、不断加深对事物的认识。在大学里学到很多知识，往往觉得自己什么都会了，但实际却不是，一但毕业了，出去找工作才发现学校的知识大多数不适用，所以我现阶段在大学不单单只是学知识，还会尽可能找一些机会锻炼自己的各方面能力，实践是锻炼自己能力的最好手段。
《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。我个人认为，从建国以来所确定的理论性认识最重要的是在于与时俱进。从理论与实践的关系来看，我们就要不断的经历一个“实践—实践——再实践”的循环往复，螺旋上升的过程。在这个不断进行的过程中，认识才能不断深化，理论才能日趋完善，并形成真理指导实践。
《实践论》读书笔记 篇4经李老师的介绍，读了《实践论》，对实践又有了更深刻的认识。
该文不仅系统的阐述了阐述了理论与实践的密切关系，同时也对与实践有关的问题进行了精辟地论述。“实践，认识，再认识，再实践”，“实践是检验真理的唯一标准”是贯穿这篇论文的主线和内在实质。
实践是认识的来源，决定了认识，认识又指导着实践。认识分为两个阶段：感性认识和理性认识。在认识的第一阶段，主要是通过收集资料、进行试验，然后去粗取精、去伪存真，对事物现象和外在联系产生认识，这种认识只是感性的，人们还不能得出深刻的概念，无法给出定论。只有再通过实践去验证，得出事物的本质及内部联系，才能使认识产生质的飞跃，得出理性认识，这是认识的第二阶段。 ……此处隐藏8865个字……生认识，在这个过程中，人们达到了思想预期的结果，认识才被正式。如果没有达到预期结果，人们会从失败中修正认识，“吃一堑长一智”。
3)认识的过程从感性到理性循序渐进
认识先从感性阶段开始，待感性认识丰富到一定程度，对综合感觉的材料加以整理和改造，产生概念、判断和推理，进入认识的理性阶段，逐步了解事物的客观规律和内部联系。
感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。
世上最可笑的是那些“知识里手”，有了道听途说的一知半解，便自封为“天下第一”，适足见其不自量而已。知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄做，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。
4)知识源于直接经验
知识来源于直接经验和间接经验，但总体说来，无论何种知识都是不能离开直接经验的。
如果这个人在这项工作中经过了一个时期，他有了这项工作的经验了，而他又是一个肯虚心体察情况的人，不是一个主观地、片面地、表面地看问题的人，他就能够自己做出应该怎样进行工作的结论，他的工作勇气也就可以大大地提高了。
5)认识的目的是指导实践
取得了理性的`认识，能够解释世界，且能利用认识能动的改造世界。
认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。
6)认识是不断发展变化的
由于客观世界不断发展变化，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。不能直接套用过去的认识来指导现在，也不能把超过客观过程的一定发展阶段的认识用于指导现在。
附：怎样读书收获最大——读毛选实践论所想
马克思说过：实践出真知。如今人们通过本人实践获取真知的情况越来越少，越来越多的人们通过得到间接经验产生认识，比如人与人的交流，读书，互联网。读书是获取间接经验的最好方法之一，因为书籍是整理过的经验的方法。
要想从书本获得较客观的间接经验，要做到以下几点：
1)选择合适的书籍。“合适”指的是接近真实，筛选的方法有二：时间检验和作者检验。
2)把书上的知识和方法想方设法运用到生活中，并检验其正确性。由于假设条件和制约因素都发生了变化，这一步骤需要活学活用。
3)整理和总结自己的应用心得，无论是失败还是成功。
4)将成功的经验和方法运用于以后的生活中，不断总结和更新，一直循环下去。
《实践论》读书笔记 篇13《实践论》为我们提供了认识事物的基本原理和方法。需要我们在认识事物的时候，不急不躁、由表及里、全面观察、由感性到理性、了解事物的演进变化、分清事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复、不断加深对事物的认识。
对具体来说就是：在对任何事情没有做出深入了解、分析的前提下，都不要急于作出任何结论。具体的操作过程可以是：
1）观察事物的外在特性：尽可能多地从不同的侧面观察事物的特性，详细列举事物的外在特性要素。
2）观察事物的内在特性：探寻事物内在特性，尽可能多地列举事物的特性的各个要素。
3）观察事物的.变化过程：即探寻事物特性如何随推演变化的。划分事物的变化阶段、描述每个阶段的事物特性的变化。
4）观察手段：从一切可以或得文字、影像、交流、思考中提取事物的特性，逐一记录。提取过程中，保持客观态度，忽略原作者所有带有推断性、结论性或感性化的描述。
5）观察事物内在联系：描述事物内部的各个要素是如何相互影响和相互依存的。
6）观察事物外在联系：描述事物与周边相关的联系：是如何区别与联系的，整体与局部是如何互动的。
7）技术方法：矩阵法，关系图，时间轴。
8）大胆假设，小心求证，循环反复，不断加深对事物的认识，摸索出事物发展的规律，对事物的发展做出合理预测。
实践论的提出根本意图是指导人们认识世界、指导人们依据对客观事物的深入认识来改造世界。
《实践论》读书笔记 篇14《实践论》是一篇伟大光辉著作，发表于1937年7月，主要揭示了唯物主义世界观的认识与实践的关系。在我们中国石化拥抱四大革命、爬坡过坎，建设基业长青的世界一流能源化工公司的征途上，作为一位中青年干部，重读这一著作，很有现实意义。
一、实践是认识的基础
1、实践是认识的来源。《实践论》指出：“马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。”生产实践活动是人认识发展的基本来源，马克思主义从根本上说明认识对社会实践的依赖关系。
2、实践是认识发展的动力。毛泽东指出：“人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然方面，还是对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到全面。”
3、实践是检验真理的唯一标准。实践标准既是绝对的，又是相对的。其绝对性表现在它是检验认识是否正确的唯一标准，此外再没有其他的标准。其相对性表现在随着实践本身的发展，此时此地的被实践检验过的正确认识，在彼时彼地就可能是不正确的，同时，在一定的历史阶段，实践也是有局限性的。
二、认识的辩证发展过程
认识从实践产生而又服务于实践的。
1、从感性认识到理性认识。实践中产生的首先是感性认识，即“事物的现象，事物的各个片面以及这些事物的外部联系”，他是认识的初级阶段，没有深入到事物的`内部，还不能认识事物的本质。随着实践的继续，感性认识积累到一定程度，人的认识产生概念，运用概念进行判断和推理，就成为理性认识。理性认识有抽象性和深刻性的特点，是物质变精神的过程，是个别到一般的过程。
2、从理性认识到实践的过程。理性认识还必须经过由认识到实践，来实现认识过程的第二次飞跃。“辩证唯物论的认识运动，如果只到理性认识为止，那末还只说到问题的一半。而且对于马克思主义的哲学说来，还只说到非十分重要的那一半。”认识世界是为了改造世界。
3、认识发展的总过程和总规律。就是实践、认识、再实践、再认识。
三、改造客观世界和改造主观世界是辩证的统一
改造世界的具体任务包括“改造客观世界，也改造自己的主观世界”。改造客观世界包括改造自然界、社会及阻碍社会进步和人类发展的一切反动势力。改造主观世界包括改造自己的认识能力、改造主观世界同客观世界的关系。改造客观世界与改造主观世界是统一的。为了更好地改造客观世界，必须改造主观世界，而主观世界的改造也不可能是孤立进行的，而必须是在改造客观世界的过程中实现的。
学习《实践论》，使我们能够进一步认识到要坚持和发扬一切从实际出发、理论联系实际、实事求是的优良传统和作风。学习《实践论》，使我们能够进一步认识到要积极投身于中国石化改革创新建设基业长青的世界一流能源化工公司的时代伟业当中，用实际行动推动新时代中国特色社会主义事业推向前进。
