
优秀并列式议论文范文
现如今,大家一定都接触过论文吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。怎么写论文才能避免踩雷呢?下面是小编帮大家整理的优秀并列式议论文范文,欢迎大家分享。
优秀并列式议论文范文1身在体制中,我们的思想总是随着主流思潮在涌动。
关于学历,那是中国五千年的积淀,史实不需多言。“学而优则仕”、“万般皆下品,惟有读书高”刻骨铭心。
在此强大思想覆盖下,全民为之鞠躬尽瘁,步调一致“从娃娃抓起”;教师求学生优质、家长看孩子在校成绩、学生时刻比分数,而且“非此不为”之势愈演愈烈。
太原5岁女童因不会算术题十分钟被扇10余耳光,这是刚刚报道的,这是在教育部印发了《3-6岁儿童学习与发展指南》、旗帜鲜明地表达了“让幼儿度过快乐而有意义的童年”的价值诉求之后发生的,5岁女童做数学题,是典型的小学化,为什么幼儿园非要走入“小学化”的魔道?因为功利在作怪。
接着,小学、初中、高中,孩子在成长,而成长的道路却越来越窄,因为人们把普惠的义务教育看成了达到“仕途”、“高薪”、“美好生活”的必由之路。孩子们呢?身不由己地被裹挟在教育流水线上,无论怎样闪转腾挪,都跳不出应试的如来佛掌心。
曾流行过这样的段子《有一种奇特的生物叫——别人家的孩子!》:“茫茫宇宙中,有一种神奇的生物。这种生物不玩游戏,不聊qq,天天就知道学习,回回年级第一。这种生物可以九门功课同步学,妈妈再也不用担心他的学习了……这种生物叫做别人家的孩子……”
现在家长最担心的是:“我的孩子是不是比别的孩子矮、说话是不是比别的孩子晚、能力是不是比别人差。”
于是,培养具有创新能力、独特个性、公民素养的健全人的教育理想成了学历的祭品。
学历和能力不能成正比,大家也许都认同,但是只要回到实践意识,他们就是“绝对的一致”。
来看诺贝尔奖获得者:
诺贝尔的生理或医学奖颁发给了英国生物学家约翰戈登和日本京都大学山中伸弥。约翰戈登在接受采访中回忆称,他求学时科学成绩曾为全班最后一名,并因此被同学讥讽是蠢蛋,还被老师写报告称不可能成为科学家。现在想来,真是让人感慨万千啊!通过这个典型的个案,似乎也在告诉家长和世人,孩子的一生成长和发展,可谓路漫漫其修远,幼年时更应着力习惯养成、奠基性格,塑造健全、健康、快乐、完整的'人格,而不该凭一时的表现就定论终生。
据莫言自述,他1955年出生在山东一个荒凉农村,家里人口很多。在五六十年代,物质生活极度贫困,他像小狗、小猫一样长大。上小学时,碰上“”,在学校跟人家造反,上房拆瓦。“”没结束,就辍学回家劳动,因此他的正式学历是小学五年级。1976年,他参军,离开农村。1984年进入解放军艺术学院,学习了两年,期间写出成名作《红高粱》。1988年他到北京师范大学,走上专业创作道路。莫言的作品“幻觉的现实主义融合了民间故事、历史与当代社会”(获奖评价)。莫言的学历和成功?
不久前故去的周汝昌先生,曾是一个9岁才开蒙的村童,却由于热爱学术而改变了人生。以他的西文功底去当个洋人买办,足可舒舒服服“捞世界”。相反,他抱定一部《红楼梦》,宁为“满纸荒.唐言”,付出一生心血。谁能解得了这份孩童般的、毫无功利之心的痴迷?
人啊,为了我们的未来,醒一醒吧!
优秀并列式议论文范文2凡是成功者,都是伟大的梦想家。他们想象自己的未来,在各个方面都是尽善尽美,然后他们每天都会向自己人生的航标启航。
毕业留言册的扉页,是恩师赠给我的留言。虽然只寥寥数语,但字字珠玑,闪耀着智慧的光芒。师这样写道:志存高远。把握当下。永不气馁。
恩师的赠言,让我认识到,在人的一生中,自己若求上,也许居中;自己若求中,也许居下;自己若求下,必不入流。所以,在人生起步时,必须志存高远。要学雄鹰展翅飞,不效燕鹊安于栖。只有这样,才能激发生命潜能,做到步步为营,走向成功。
逝去的.岁月,已一去不返,对过去,空流泪,徒伤悲,不但于事无补,反而会消沉意志,浪费时间和精力。正确的方法是关注目前,把握当下。只有这样,才能有所作为,不枉此生。在人的一生中,有许多无法预料的苦难和悲伤,就如层层乌云扑天盖地而来,从表面看来,它们十分强大,势不可挡,但这一切并不可怕。可怕的是自己颓靡不振,这是一个人导致失败的真正原因。在人的一生中,无论自己从事何种职业,面对何种际遇,只要永不气馁,顽强拼搏,就一定会有成功的一天。
恩师的赠言,是我人生的航标,这航标永远高悬在我人生的海岸线上,引领着我人生的这艘航船,不断地这躲开迷茫,失望,悲伤这些暗礁,鼓励我乘着用智慧,欢乐,信心鼓起的风帆,不断地破浪前进。
赏析:本文立意高远,用精练的语言表达了“恩师的赠言,是我人生的航标,这航标永远高悬在我人生的海岸线上,引领着我人生的这艘航船,不断地这躲开迷茫”的思想。
优秀并列式议论文范文3语文,汉语中蕴藏的文化。从结绳记事到文字的出现,蕴藏着形象;从诗词的清丽脱俗到散文的柔美飘逸,蕴藏着灵动;从气势磅礴的论文到经典的小说,蕴藏着灵魂。
品味语文,就像细品一杯香茗,温馨的气息沁人心脾;品味语文,就像荷叶上刚沁出的一滴露水,生命的气息传遍全身;品味语文,就像山溪间一股流淌的清泉,纯然、质朴……
语文,心中的一泓清泉,带着我的魂来到了濮水边,清幽的月光下,一位孤独的老者,徐徐的背影。只听到一句:^v^宁拽尾于涂。^v^来回答请命的使者。他那无所待的逍遥游,他那如大鹏般的志向触动着我的心灵。荣华富贵尤可舍,权势名利尤可抛,这就是庄子,做着^v^蝴蝶梦^v^的庄子,醒来之后,物我已两忘,不知是^v^我^v^变成了蝶,还是蝶化成了^v^我^v^.这棵孤独地守候月亮的树永远竖立在我的心中。
语文,心中的一泓清泉,带着我的魂来到了那座失落的大观园。宝钗的可人、练达让人着迷,黛玉那如水的性情让人怜惜,凤姐的泼辣让人钦佩,宝玉的痴情让人心生敬意。一切的一切都化为美丽的天使印入我的脑海,大观园的盛衰也让人看后觉得惋惜,宝黛的反封建勇气可嘉,那段缠绵悱恻的爱情令人伤感。
语文,心中的.一泓清泉,带着我的魂进入那《边城》的透明之境。闻到了,边城人民质朴的情怀;听到了,边城的大老、二老含情脉脉的情丝;看到了,翠翠等坐在岸边那望眼欲穿、灵动的双眸。那段凄婉哀伤的边城之意化作一股清泉流遍我的身体,牵动着我的神经。人性的透明莫过于此,结局是悲凉的,可又有谁能否认翠翠是幸福的呢?无尽的等待已化作有情的相思泪,挥洒在边城的角落,飘散在每个读者的心间。
语文,心中的一泓清泉,涤荡着人性的灵魂,进入至高的精神空间,去品味人性的至纯,去感受人性的高洁,去感受人性的华美、天真……
语文,博 ……此处隐藏2817个字……奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?
奋斗,是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起干层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡.奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!
收获,是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!
优秀并列式议论文范文6学历只是一种学习经历的证明,并不能真实地反映出一个人的实际能力,学历并不全等于能力,高学历低能力的人比比皆是,这是人们在实际工作中到处都能遇到的事。然而,当今的选人用人注重“高学历、文凭化”的倾向也是到处都能遇得到的事。对选录对象,往往都用所谓“刚性”的学历、文凭标准进行“一刀切”,对于不符合标准者就一律淘汰,凡学历高、文凭硬(所谓重点、名牌大学)的人,不论其德、才如何,可“择优”任用。
为什么?一个误区,即:学历等于能力,学历越高能力也越高。这个误区给选人用人已经带来种种弊端。一方面,它直接导致“假的文凭”和“注水文凭”泛滥成灾,“权学交易”大行其道;另一方面,它极大地挫伤了一些勤奋好学、立志成才者的积极性,造成大量没有文凭或文凭较低的有用之才被埋没。时下一些地方出现的高技能人才短缺现象,就从一个侧面反映了我们在人才理念与人才培养上存在着误区。
其实,学历与能力之间不成正比,有学历不一定有能力,学历高不一定能力高;无学历不一定无能力,学历低也不一定能力低。也就是说,学历与能力是不能简单地加以类比的。学历的高低只能反映出人接受教育的程度,而在同一层次学历的人群中,也同样存在着学问的差异。同理,人的能力也是要在社会实践中加以培养的,人只有在劳动中才能积累工作经验,从而不断地增长劳动的才干。不然,那里有“活到老,学到老”这句话呢?
本来,学历与能力、文凭与水平,既有对应关系,但绝对不是那种“水涨船高”式的绝对的对应关系,必须因人而异,具体分析,在实践中检验和衡量一个人的能力和水平。^v^、^v^、^v^、陈云、^v^、爱迪生、高尔基、鲁迅、华罗庚、比尔·盖茨等,他们并没有多高的学历,却成了某方面的杰出专家。古今中外此类人物不胜枚举。爱因斯坦说:“智慧并不产生于学历,而是来自对于知识的终生不懈地追求。”鲁迅、齐白石、启功等人,尽管没有大学文凭甚至中学都没有毕业,但都是富有真才实学、得到社会公认的大师级人物,并在当年被特聘为大学教授。因此,学历不应是选拔任用干部的主要标准。
所以,以学历选人用人是与人类文明相逆的。古今中外,没有哪个时代会只重视学历,而不重视有真实本领的人的,如果有,那也是在人类文明史上留下千古笑柄的,如纸上谈兵的赵括。人类几千年文明走到今天不是靠文凭创造的,而是靠无数的瓦特、莱特、牛顿、爱迪生、爱因斯坦、沈括、毕升、李时珍等努力而来的,不是书呆子念出来的。时代的脚步走到21世纪,居然还有人以此为标准选人用人,说轻了,是对本职工作不负责任,说重了,那就是对党和人民的改革开放事业不负责任。
当然,强调选人用人不能唯学历,并不是否定学历教育的`作用,更不是贬低知识的力量。社会需要各种不同类型的人才,其中有知识型、研究型的,也有创业型、技能型的。而人才成长的途径是多种多样的,并非学历教育一条路可走。寒窗苦读、高校深造,可以成才;发奋自学、博览群书,可以成才;立足岗位、钻研业务,也可以成才。人才的类型不同,成才的途径不同,衡量人才的标准自然也不能是单一的。
把学历作为衡量人才的主要标准甚至唯一标准,显然有失偏颇。因为,我们需要的领导干部,是为了让他带领或带头干事创业,而不是当摆设。俗话说:是骡子是马,拉出来遛遛。所谓“遛遛”,就是通过实践来检验,就是坚持人才的实践标准。因此,衡量和评价人才,选拔和使用人才,应当坚持德才兼备原则,综合考察其品德、知识、能力和业绩等情况,而不能以偏概全,唯学历是举。这样,才能形成人才辈出、人尽其才的局面,更好地推进改革开放和社会主义现代化建设事业。
优秀并列式议论文范文7人孰无欲?见高爵显位而心不动,见唾手可得的丰利而眼不馋?然而,在17世纪动荡的中华大地上就挺立起一位铮铮铁骨的林则徐:他挺得住腐败的朝廷自上而下的压力;他挺得住蛮横的英商种种威逼利诱;他毅然当众烧毁^v^耗我血肉,吸我膏油^v^的罪恶之源。充军伊犁,怕什么?他仍去得硬气,去得干净,回望他远离的背影,我们耳边仍回响着一句掷地有声的话:^v^壁立千仞,无欲则刚。^v^
人孰无欲?谁不珍爱自己的`生命、亲人、朋友?谁不留恋安宁幸福的生活?读林觉民《与妻书》,一片柔情中仍挺立着他坚硬的脊梁;读xxx《多余的话》,满篇悲愤中再扬起他不屈的头颅。xxx吟^v^手莫伸,伸手必被捉^v^,一样的硬气;千百万人民军队转战南北,涤荡山河,一样的干净;中国xxx白手起家建立一个为人民服务的政府,为人民服务!
谁说人无欲?xxx不是跳进去了吗?xxx不是陷进去了吗?一入欲则无法自拔,祸国殃民害国家。在他们的身前身后,还有多少干部^v^公仆^v^在名利崖边徘徊,再私欲海中挣扎!xxx一位高级将领在建国之初慨叹:^v^我们xxx30多年就xxx了,你们xxx当然不会这么快就重蹈覆辙,但40年、50年呢?^v^有欲无刚的xxx人如何站得稳?
人皆有欲,但有欲也要刚!中国自古以来,就有一句^v^还我河山^v^而抛家舍命的浩气;就有^v^心底无私天地宽^v^的正气;就有^v^身无半文,心忧天下^v^的豪气。有欲而能去其私,民间疾苦才能装在心里;有欲而能无私,兴国大任才能挑在肩上。无欲则刚,是刚;有欲而刚,是真刚。中华大业,任重道远,不正需要这样的脊梁吗!
^v^壁立千仞,无欲则刚。^v^历史这样做结,人民这样期盼,时代这样召唤!无欲则刚,我们才会有一个爽爽朗朗、坦坦荡荡的明天!



