《经典诵读》教学设计
作为一名人民教师，就难以避免地要准备教学设计，编写教学设计有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么优秀的教学设计是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《经典诵读》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《经典诵读》教学设计1学习目标：
1、体会诗词的意境，感悟诗中表达的情感。
2、领会诗词中精美句子的妙处。
3、培养学生积极健康的.人生态度与热爱我国古诗文的思想感情。
学习重点：
体会诗词的意境，感悟诗中表达的情感。
学习难点：
经典诗句的赏析
课时安排：
一教时。
课堂学习：
一、导入新课：
我国是一个诗歌的国度，在灿烂的中华文化宝库中，古典诗词无疑是一串光彩夺目的璀璨明珠，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”同学们，能背几首古诗词给大家听听吗？
二、整体感知：
1、齐读这四首诗
2、熟读这四首诗，向同学们描述一下你所领会到的意境。
三、品味语言：
1、刚才同学们已经领会了诗的意境，再读古诗，说一说在这四首诗中你最欣赏的诗句并说明你欣赏的理由，
2、学生用心读诗，然后各抒己见。
3、教师小结。
四、看谁“背”得快：
在熟读的基础上，背诵这四首诗，看谁能全部背出来。
五、布置作业：
背诵这四首诗
《经典诵读》教学设计2一、导入
学习诗歌最主要的方法是什么?在读的过程当中要注意哪些问题?
(学生畅所欲言)(预设：字音、节奏、重音、停顿)按照刚才我们所说的要求，齐读诗歌。
同学说的很全面，那么就按照刚才我们总结出来的方式、方法自由朗读诗歌。
要求：读准字音，读好节奏，读出感情
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二、一唱三叹吟读《关雎》
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把握节奏：四言诗，一般是“二二”断开，如：“关关/雎鸠，在河/之洲”，注意提示，不能刻意断开，尽量做到音断意连。
2、全班齐读。
三、相映成趣译读《关雎》
1、请同学们用笔圈画出重要的或者你认为较难理解的字词。请同学到黑板上板演，全班讨论解决。
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单看右边划线这一部分，我们就理一理这首诗歌。这首诗讲了什么?这首诗就是讲了这么一个完整的故事，这在《诗经》里叫作“赋”。现代汉语里叫作“记叙”)(板书：赋)
3、这首诗歌，为我们讲述了一个优美动人的爱情故事，请同学们按照自己喜欢的方式，可以大声朗读，可以小声吟读，边读边想象，你看到了哪些画面?方法指导：画面想象法。
【例如：在读“关关雎鸠，在河之洲”这句诗的时候，眼前不禁浮现出这样的情景，碧蓝如洗的天空下，一条玉带似的河流静静流淌。河中的小岛上，芳草如茵，一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠
然自得地玩耍嬉戏??多么安静美好的画面，此时语速应该是平和的，悠缓的，而且这是起句，如果太高，后面就没有办法表现了。】(雎鸠鸟在河边鸣叫，就用来比喻君子和淑女是很好的一对，这叫比。)
【“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。”这几句诗的时候好像看到了这样的画面：清清的小河边，一位穿着一袭连衣裙的姑娘，正两手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的长发轻束脑后，直垂腰间。她双袖挽起，露出了如玉似的手臂，她眼波流转，消融粲然，像三月的桃花一样美丽。】《采茶女》(两者没有共同点时候，例如写“荇菜”引出后面的窈窕淑女，这叫兴)
【“优哉游哉，辗转反侧”时仿佛看见了这样的情景，夜已深沉，明月高悬，万籁俱静，屋子里满是明月的.清辉。一个年轻的小伙子在床上翻来覆去，难以入眠。采荇少女美好的身影使他魂牵梦萦。(范读：悠哉悠哉，辗转反侧语速慢，低调，似有叹息)这时的情绪比较低落了，应读得低一点，慢一点)】《记承天寺夜游》
【“琴瑟友之”“钟鼓乐之”我仿佛看见了红对联、红窗花、红盖头、??锣鼓阵阵，鞭炮声声，喜气盈盈。这么欢喜的场面，男主人公应该是喜悦、激动的，所以要用欢快的语气读，语调要上扬。】(君子淑女，相亲相爱，比翼双飞，让人好生羡慕。这是现实吗?我们这里先卖个关子。)
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3、(无论是现实也好，想象也罢，但是通过刚才的译读环节，同学再次深入地感受到了诗人心境的变化，带着这些感触，我们再次朗读诗歌。)
女生读前两句，男生读后三句。读出女子的温婉，读出男子求子不得的焦虑和琴瑟和谐的喜悦。
四、诗情画意品读《关雎》
好诗不厌百回读。同学们的读一遍好过一遍，可见入情才能入境，古人说：奇文共欣赏，疑义相与析。《关雎》被称为《诗经》三百篇之首，一定有其独特的艺术魅力。请同学们深入研读这首诗，从各个角度品读这首诗的美。四人小组合作。
《经典诵读》教学设计3【活动目的】
1、阅读《弟子规》片断，学习弟子规里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得恪守规范的道理。
2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生的孝心和感悟经典内容的能力。
3、展示诵读成果，增强学习经典信心。
【活动设计】
1、全班学生成扇形分成三个方阵，领颂6名学生，每2人一组，两个组站在方阵之间，另一组站在中间方阵前面。
2、方阵学生手捧书有弟子规的文件夹，领颂学生不拿道具，根据具体情境做适当表演。
3、采取诵读、分组、领颂、呼告、唱读、男女、混合等多种诵读方式。
【活动过程】
1、开场白
（6齐）尊敬的领导、各位嘉宾、敬爱的老师、亲爱的'同学们：大家好！
①源远流长的中华文明，如长江黄河流淌千年，生生不息；
②博大精深的中华经典，如天上繁星夺目璀璨，星光熠熠。
③经典启迪智慧，国学浸润人生。
③我们把国学经典引进课堂，与高尚对话，与智慧碰撞，经受着民族文化的神圣洗礼。
④打开历史长卷，穿越千古尘埃，首先向我们走来的就是先贤至圣的儒家文化。
⑤儒家经典中，最为朗朗上口的《弟子规》，它是古代读书人的日常行为规范与道德操守。
⑥《弟子规》集传统文化教育思想之精华，无不给人以精神的滋养与启迪。
男：我们诵读《弟子规》，感悟《弟子规》，践行《弟子规》。
女：它让我们懂得许多做人的道理。
男：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”让我们孝敬父母。……此处隐藏24765个字……读提示这句话入手，让学生在反复诵读中感知其他三首诗歌的核心意象。四首诗歌分别以“月”和“花”为意象，但色彩似乎有别。“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”，故乡的秋月高悬头顶，影入江流，陪伴诗人远行。这含情脉脉的月亮该是温暖的淡黄色；“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”，空寂边塞的月亮，让沙漠如雪，让空里流霜，这冷如霜雪的月亮该是灰白色的吧。“遥怜故园菊，应傍战场开”，战火纷飞，生灵涂炭，那簇簇盛开的菊花，大概也是惨白容颜；“正是江南好风景，落花时节又逢君”，草长莺飞，落英缤纷，江南最美的时节，遇故人思往昔，此情此境，片片飞“红”更让人悲哀。唐诗中写“月”写“花”诗句众多，例举吟诵，整合归类，可以让学生习练品析核心意象的方法，同时也积累了经典诗句。
三、比较情感。四首诗歌中，李白和岑参的思念是显而易见的，“思君不见下渝州”“行军九日思长安故园”；李益的思念也是明晰的，“一夜征人尽望乡”，这思念时间持续久，波及范围广；杜甫的思念则欲诉语噎、戛然而止，“落花时节又逢君”，同是天涯沦落人，相逢勾起无限回忆。李龟年曾经因歌喉名动京师，他最好的舞台在长安；杜甫胸怀大志，他那“致君尧舜上，再使风俗淳”的人生舞台也应是长安。“又逢君”之后，诗人省略了多少对盛世的追思、对青春抱负的感喟。“思”，是四首诗歌的共同情感，思故乡友人、思盛世年华、思和平故园、思中原家乡，一种思念多样情愁。谁的思念更深重？细细品读诗歌的用词炼字，李白的思念中有昂扬，杜甫的.思念中有悲凉，岑参的思念中蕴藏豪壮，李益的思念则凄哀苍凉。唐代诗人的思念是丰富而磅礴的，与之相比较，宋词里的思念就显得狭小而缠绵了。
【课型特点】
积累型群诗教学
【教学目标】
1.反复朗读诗歌，利用阅读提示和旁批，初步理解诗意和作者情感。
2.联结比较，学习品析核心意象、揣摩用词炼字等方法把握诗人情感。
3.积累经典意象及相关诗句，了解唐诗绝句抒情特点。
【教学重难点】
联结比较，学习品析核心意象、揣摩用词炼字等方法把握诗人情感。
Part.02
教学过程
一、导入，介绍学法
前面我们学习了《古代诗歌四首》，感受了诗歌中的四时之景。这节课，我们继续学习古典诗歌，学习的方法是比较，可以比相同，也可以比不同。大家先自由读一读四首诗，看你能不能发现他们的相同之处。
二、初读求同，积累常识
1.自由读诗，说形式之同。
预设：同为唐诗；同为绝句；三首同为七言，都有景物描写。
引导学生读好标题，读清七言和五言的节奏，读出韵脚拖音。
（屏显，共读）
绝句之法要婉曲回环，删芜就简，句绝而意不绝，……宛转变化工夫，全在第三句，若于此转变得好，则第四句如顺流之舟矣。——杨载《诗家法数》
绝句在第三句要有变化，是一种规律。——孙绍振
再读诗歌，看一看这四首诗歌是不是都符合这一规律，每首诗歌三四句与前两句相比，发生了什么变化？
引导学生感知“变化”，帮助学生找规律，促进积累记忆。
预设：《峨眉山月歌》写月、写景→写人、写情
《江南逢李龟年》叙事、忆往昔→写景、写眼前
《行军九日思长安故园》写个人、感孤苦→写故园、想家国
《夜上受降城闻笛》写视觉之景→写听觉、抒情
2.以一带多，找核心意象。
读《行军九日思长安故园》，勾画对“故园菊”的赏析：很快，诗人又从这种自我感伤中走出来，联想到故园的菊花——它们在沦陷的都城，应该是怎样一番景象呢？虽然没有主人欣赏，孤寂而凄凉，但也一定不负秋阳，在断壁残垣间竞相绽放。欣赏诗歌要特别注意体味核心意象。
（屏显，共读）
意象,是指意中之象,即融入了诗人主观情意的景、物等客观物体。
核心意象是指在诗文众多意象中，凸显情感、突出主旨或统领叙事的意象。
共读，初步了解，不深究。
再读其他三首诗歌，你觉得它们的核心意象分别是什么？
预设：其他三首诗歌的核心意象分别是月、落花。
三、比读意象，积累名句
1.比较异同。
《峨眉山月歌》《夜上受降城闻笛》的核心意象都是月亮。如果给两首诗中的月亮涂上颜色，你觉得它们的颜色相同吗？你会分别涂上什么颜色？结合诗意说一说。
预设：《峨眉山月歌》中的月是淡黄的暖色，《夜上受降城闻笛》是冰冷的银白或灰白色。两首诗歌核心意象同为月亮，但色彩不同，温度不同。
2.积累诗句。
在中国古典诗歌发展历程中，“月亮”逐渐成为诗人寄托自己对亲人、对故乡思念的固定意象。你还知道哪些诗中的月亮也是表达思念的？
（屏显，创设情境让学生说读）
举头望明月，低头思故乡——李白《静夜思》
露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头》
思念是一张网，常常在我们孤独、失落时悄悄蒙上心头。当我们背起书包，告别自己的小村庄到学校开启一周的寄宿学习生活时，我们会想起李白的……（夜发清溪向三峡，思君不见下渝州）
当我们羁旅外地，想念自己的家乡亲友的时候，抬头望月，我们会想起李益的……（不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡）
引导学生反复改写诗句，内化对诗意的认知。
四、比较情感，品味字词
1.阅读提示中说，《峨眉山月歌》抒发了对友人的思念。结合诗歌题目，我们可以把“思君不见下渝州”中的“君”理解为月亮，无论友人还是月亮，都代表着故乡。《峨眉山月歌》的核心情感是思念，思友人；《行军九日思长安故园》的核心情感也是思念，思故都。你觉得其他两首诗歌的核心情感是什么？结合阅读提示说一说。
预设：《夜上受降城闻笛》是征人思家乡，《江南逢李龟年》是诗人思盛世。
2.在灿若繁星的唐诗群体中，表达思念的诗歌数不胜数。同样是思念，四位诗人的思念谁的更深重？各有什么特点？结合诗中词句说一说。
引导学生品析《峨眉山月歌》中的动词“流”“发”“向”“下”，体会思念中的昂扬进取之情，引导学生补写《江南逢李龟年》“又逢君”后面的人物言行，体会“又逢君”中思盛世的深沉悲叹，引导学生品析《行军九日思长安故园》中的“怜”，体会思念中对和平的期盼，《夜上受降城闻笛》中的“一夜”“尽”，体悟思念之久之深广。
课堂小结：
（出示“思”的篆文字形）思，古人造字的时候，表示用头脑考虑，用心灵感受。世间万千风景，身边诸多事物，入心入脑的那些人、事、物、景才沉淀为“思”。让我们诵读诗歌，走进唐代诗人的思念；凝视生活，常思自然万物的情味。
